其他的希腊人对斯巴达感到敬仰的原因之一,是斯巴达
的稳固。所有其他的希腊城邦都有过革命,但是斯巴达的宪
法几百年来却屹然不曾变动过;只有监察官的权力是逐渐加
大了,但那是经过合法手续的,而并不曾使用过暴力。
我们不能否认,在一个很长的时期里,斯巴达人在他们
的主要目标方面,即在创造一个无敌战士的种族这方面,是
成功的。温泉峡之战(公元前480年)虽然技术上是失败了,
却或许是最能表明他们的勇敢的例子。温泉峡是崇山之间一
条通道,希腊人希望能在这里阻挡住波斯大军。三百个斯巴
达人和他们的随从,抵挡住了全部正面的进攻。但是最后,波
斯人发见山里有一条后路,于是立刻从两面夹攻希腊人。每
一个斯巴达人都战死在他自己的岗位上。只有两个人因病假
而不曾在场,他们害着眼病,差不多等于是暂时失明。其中
一个人坚持叫他的希洛特引他到战场上去,就在战场上被敌
人消灭了;另一个人叫做亚里士托德姆的,认为自己病重得
不能作战了,就没有上阵。当他回到斯巴达的时候,没有一
个人理采他;人们管他叫作"懦夫亚里士托德姆"。一年之后,
他洗刷掉了自己的耻辱,英勇地战死于斯巴达人大获全胜的
普拉提亚之战。
战争过后,斯巴达人在温泉峡的战场上树立了一块纪念
碑,上面只写着:"过客们,请寄语拉西第蒙人,我们躺在这
里,遵照他们的命令"。
在很长的一个时期里,斯巴达人证明了他们自己在陆上
是无敌的。他们一直保持着他们的霸权,直到公元前371年
琉克特拉之战中被底比斯人战败为止。这一战结束了斯巴达
人军事上的伟大地位。
除了在战争方面而外,斯巴达的实际一向是与理论不大
一致的。生活在斯巴达盛期的希罗多德令人惊异地提到过,没
有一个斯巴达人是能拒绝贿赂的,尽管事实上鄙弃财富和爱
好纯朴的生活正是斯巴达教育中所谆谆教诲的主要内容。据
说斯巴达的妇女是非常贞洁的,然而却有好几次有名的王位
继承人之所以遭到废黜,都是因为他们并非是自己母亲的丈
夫的儿子。据说斯巴达人是爱国不屈的,然而普拉提亚之战
的胜利者,斯巴达王鲍萨尼亚斯,却终于被波斯大王薛克修
斯所收买而成了叛国贼。除了这些罪恶昭彰的事情而外,斯
巴达的政策往往也是狭隘的和地域性的。当雅典从波斯人手
中解放了小亚细亚极其邻近岛屿上的希腊人的时候,斯巴达
却袖手旁观;只要是伯罗奔尼苏半岛能确保安全,其他希腊
人的命运斯巴达就漠不关心了。想把希腊世界结成联邦的每
一种尝试,都见挫于斯巴达的狭隘观念。
亚里士多德生当斯巴达衰落之后,他对斯巴达的宪法做
了一番非常有敌意的叙述①。他所说的和别人所说的是如此
之不同,简直使人难于相信他所说的也是这同一个地方;例
如:"立法者想要使全国都能艰苦克制,他对于男人实行了他
的意图,但他却忽略了女人,女人们度着各式各样奢侈恣纵
的生活。结果在这样的一个国家里,财富便受到过分地重视,
而尤以公民们在受自己妻子的支配时为然,正象大多数好战
的种族一样。......即使就勇敢这方面来说(勇敢在日常生活
里是用不着的,只有在战争时才需要勇敢),拉西第蒙的妇女
们的影响也是极为恶劣的。......拉西第蒙的妇女们的放荡是
自古已然的,也是在人们意料之中的。因此(按照传统的说
法)当莱库格斯想使妇女们就范于他的法律的时候,妇女们
就反抗;于是莱库格斯便放弃了这一试图。"
//①《政治学》卷二,9(1269b-70a)。 |