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标题: 红楼乱弹 — 第九回　SHOW　也疯狂 (zt) - by 没有桅杆的船 [打印本页]

作者: ky2009 时间: 2010-9-13 12:19 标题: 红楼乱弹 — 第九回　SHOW　也疯狂 (zt) - by 没有桅杆的船

本帖最后由 ky2009 于 2010-9-13 11:21 编辑

红楼乱弹 — 第九回　恋风流情友入家塾　起嫌疑顽童闹学堂

SHOW也疯狂

在第九回里，当看到贾政冷笑着辱骂宝玉：“你如果再提‘上学’两个字,连我也羞死了。依我的话,你竟顽你的去是正理。仔细站脏了我这地,靠脏了我的门!”我感到无比的震惊！这是一个被称作“为人谦恭厚道”、“训子有方,治家有法”的父亲所说的话吗？！哪有一点慈父的关爱之情？什么“站脏了”、“靠脏了”，言语之恶毒哪象出自一个斯文读书人之口啊？简直就是泼妇骂街！句句如刀，刀刀见血！这样绝情的辱骂，也难怪宝玉看到贾政就象耗子见了猫。

在震惊之余，不由地奇怪：常言“匹夫不可夺其志”，贾政何以如此辱骂自己的亲生儿子呢？
“世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”，这斥骂发生在第九回开端，那么原因应该在前九回之内的。于是我仔细翻阅了前九回里所有关于宝玉和贾政的文字，结果除了有一段周岁试志向时宝玉抓了脂粉钗环，贾政大怒：“将来酒色之徒耳!”、“因此便大不喜悦”外，一无所获。根本就没有任何的矛盾和冲突。

如果说是因为宝玉抓了脂粉，贾政就这样痛骂他，我觉得是站不住脚的。因为贾政“自幼酷喜读书”，《三字经》这样的蒙学书籍肯定是倒背如流。其中有句“苏老泉，二十七。始发愤，读书籍”，宝玉那时尚幼，怎知以后就不会象苏洵那样发愤读书呢？就在贾政推崇备至的四书之一《论语》里，也记载了孔子承认自己“以言取人”冤枉了宰予是“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也”的故事。对于这些典故和警戒，贾政是不可能没注意到的。从心里讲，他也是希望宝玉能够考取功名，中兴家世的。但是他又为何这么无情地辱骂打击宝玉呢？

从书里没有找到答案，于是又到网上搜索了相关的评论，结果还是一无所获。一些学者评论说贾政对宝玉的“恨”是“两种敌对力量狭路相逢的生死斗争”，这种观点放在整部书当中或许没错，因为之后宝玉的确做了很多“坏事”，贾政的愤怒也是可以理解的。但是在前九回里，宝玉根本就没做什么坏事，父子之间也没有什么严重的冲突，因此说这时贾政就对宝玉深恶痛绝是站不住脚的。

我还是百思不得其解，甚至开始怀疑曹雪芹这个情节写的太突兀了，没有任何铺垫，就来了个当头棒喝，实在让人吃不消。就在我灰心丧气，决定放弃这个问题时，突然意识到答案可能在这里——

“偏生这日贾政回家早些,正在书房中与相公清客们闲谈。” 与其说贾政上面的斥骂是说给宝玉的，不如说是说给清客们听的。再看他下面的话“那怕再念三十本《诗经》,也都是掩耳偷铃,哄人而已。你去请学里太爷的安,就说我说了:什么《诗经》古文,一概不用虚应故事,只是先把《四书》一气讲明背熟,是最要紧的。”完全是一副大学士的姿态！可他毕竟不是“科甲出身的”，仅仅是老父亲临终时皇上体恤，“额外赐了这政老爹一个主事之衔”罢了。至于为什么没有科甲出身，曹雪芹没说，相信原因多半是拿不上台面的。由此，就不难理解“贾政最喜读书人,礼贤下士”这句话包含的意义了。也就明白了贾政为什么见到中过进士的贾雨村后非常欣喜——以和进士交往为荣，滥竽充数罢了；总喜欢和一群无聊的清客们混在一起——不过是以这些人装点门面，自己可以“大放厥词”，满足可怜的虚荣心罢了。

“素性潇洒”的贾政连跟宝玉的是谁都不知道——“贾政因问:‘跟宝玉的是谁?’”；连儿子在私塾里读的什么书都不清楚——“因向他道:‘你们成日家跟他上学,他到底念了些什么书’”，你能指望他“训子有方,治家有法”吗？！难怪荣宁二灵向警幻仙姑哭诉“无奈吾家运数合终,恐无人规引入正”！

贾政在官场和交际场上装腔作势，附庸风雅也就算了，可在最纯洁的父子情义上也不说出真心实意之语，总是道貌岸然地教训一通，实在是可怜又可悲！此时，你不得不佩服曹雪芹给他安的名字。真是——贾政，假正，装腔作势，SHOW也疯狂！

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