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学佛法的基础就是立人→做善人→要用“戒定慧”来克服自己的“贪瞋痴”
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作者:
紫莲alice
时间:
2026-10-2 16:06
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学佛法的基础就是立人→做善人→要用“戒定慧”来克服自己的“贪瞋痴”
本帖最后由 紫莲alice 于 2026-10-2 16:13 编辑
(一)
师父今天给大家首先讲
“住心观净”。
住心观净就是把自己的心要守住,看看自己干净不干净。
因为我们的心会不干净。怎么会不干净的呢?因为它经常沾染到六尘,所以必须要经常看,这就叫
“观”
。
如果自己看到自己身上有不好的东西就要马上去除,这叫
“观净”。
“观净”就是把它弄干净,把它清扫一下。
心地无乱自性定。
心地从来不乱,这个人就稳扎扎的。
你去问他:“这个事情怎么做?”他马上就“哦,这个事情是这样的……”他永远定得下来,他不会乱的。
你乱了,你就没有定力了;你没有定力了,你就没有智慧了;没有智慧你就傻了,傻了你就被别人看不起了。
心要定得下来,天塌不下来。
(二)
学佛法我们要分三步走首先是“立人”。
就是把你的人做成一个顶天立地的人。
学佛法要上对得起天,下对得起地,做人要像个人,就叫立人。学佛法的基础就是立人。
把人先立正了,立起来,不要在人道里做得像个畜生一样,做得像鬼一样。
所以师父不喜欢看见徒弟讲话“咬耳朵”。“咬耳朵”讲的都是那些见不得人的话。有什么话可以“咬耳朵”的?当着人家面“咬耳朵”就是不尊重人家。人家看到你在“咬耳朵”以为你在讲他呢,你就是没礼貌的人、没修养的人。
学佛,人成即佛成,先要把人做得像个人。
然后第二步要做善人。
善人就是帮助人家的人。帮助人家才叫善良,善良的人才会帮助别人,善良的人才会度众。
实际上我刚才讲的这两点已经够了。一个就是学大乘佛法,用白话佛法讲就是做善人(帮助人家的人才成为善人);
只知道自己从来不帮助人家的人就没有善,他就是做自己的人。当然很多人连人都做得不像,那就立不了人,所以不能立人就不能成为善人。
第三步,要用“戒定慧”来克服自己的“贪瞋痴”。
戒能克服贪,
有贪心必须守戒。
比如这个东西不该我拿我就不拿,我守戒了,我就戒掉贪心了。这“贪瞋痴”实际上就是用“戒定慧”来去除的。
“定”能去除“瞋”。
如果你有定力了你就不会去恨人家,你就能定得住自己。
你觉得我没有必要去恨他,你觉得我没有必要跟他去发脾气,我没有必要……
慧能去除痴。
当一个人有智慧的时候他的愚痴就没有了。因为他明白了,他就不会去乱想了。愚痴就是乱想。
摘自
《白话佛法》第五册39. 心地无乱自性定
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